{"id":843,"date":"2009-01-25T16:02:58","date_gmt":"2009-01-25T15:02:58","guid":{"rendered":"http:\/\/epistel.no\/blog\/?p=843"},"modified":"2020-06-08T07:02:19","modified_gmt":"2020-06-08T06:02:19","slug":"takefulle-ytringer","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/epistel.no\/blog\/2009\/01\/takefulle-ytringer\/","title":{"rendered":"T\u00e5kefulle ytringer"},"content":{"rendered":"

Jeg henger litt etter i svingene, den siste uken har v\u00e6rt hektisk. Derfor har du sikkert lest dette i en annen blogg allerede, eller for den saks skyld i n\u00e6rmeste avis. Regjeringen \u00f8nsker nemlig \u00e5 fjerne blasfemiparagrafen, men utvide loven om hatefulle ytringer<\/a>. N\u00e5 skal “kvalifiserte angrep p\u00e5 religion eller livssyn” legges til i straffelovens \u00a7185<\/a>. Denne loven omfatter i dag trusler og hat-ytringer p\u00e5 grunn av etnisitet, seksuell legning, funksjonshemning – og dessuten religion og livssyn. Det er alts\u00e5 snakk om utvidelse av et allerede eksisterende vern – og, om jeg tolker regjeringens pressemelding korrekt, et utvidet vern som kun skal gjelde religion og livssyn, ikke de \u00f8vrige gruppene som er dekket i paragrafen.<\/p>\n

Et lovvern for spesielle, utvalgte grupper i samfunnet er problematisk i seg selv, fordi det alltid vil finnes grupper som er utelatt. I teorien skulle ikke en slik utvelgelse v\u00e6re n\u00f8dvendig. Det er historiske og symbolske \u00e5rsaker til at man har valgt \u00e5 gi et ekstra sterkt vern til grupper som i praksis har v\u00e6rt spesielt utsatte.<\/p>\n

Dernest er det en sentral forskjell mellom punktet om religion og livssyn og de \u00f8vrige tre punktene. Svart, funksjonshemmet og homofil er noe du er<\/em>, mens religion og livssyn er noe du velger<\/em>. \u00a0Det ligger noe selvsagt i at man skal slippe \u00e5 bli hetset og truet for egenskaper man ikke har valgt selv og ikke kan velge bort. Det er mer problematisk (men ikke n\u00f8dvendigvis galt) \u00e5 gi et lovvern til grupper som defineres av et valg – et valg om \u00e5 tro p\u00e5 en gud, eller en annen gud, eller \u00e5 ikke tro p\u00e5 en gud.<\/p>\n

N\u00f8kkelen her er hva vernet best\u00e5r i. I dag nevner loven trusler, forh\u00e5nelse, \u00a0hat, forf\u00f8lgelse og ringeakt. I seg selv gir dette rom for ganske vid fortolkning. I praksis har domstolene v\u00e6rt sv\u00e6rt restriktive med \u00e5 d\u00f8mme etter denne paragrafen, som alltid m\u00e5 veies opp mot ytringsfriheten. Man kan bare spekulere i hva regjeringen \u00f8nsker ved \u00e5 utvide vernet for religion spesifikt. De har nemlig v\u00e6rt sv\u00e6rt ulne i forhold til hva de faktisk \u00f8nsker \u00e5 oppn\u00e5. Fortolkningen av loven skal nemlig avgj\u00f8res senere<\/a>, i en “ikrafttredelsesproposisjon”. Man skal alts\u00e5 vedta en lov uten \u00e5 vite hva man vedtar. Det i seg selv b\u00f8r f\u00e5 varselklokkene til \u00e5 ringe.<\/p>\n

Du kan signere et opprop mot lovforslaget<\/a> p\u00e5 opprop.info.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jeg henger litt etter i svingene, den siste uken har v\u00e6rt hektisk. Derfor har du sikkert lest dette i en annen blogg allerede, eller for den saks skyld i n\u00e6rmeste avis. Regjeringen \u00f8nsker nemlig \u00e5 fjerne blasfemiparagrafen, men utvide loven om hatefulle ytringer. N\u00e5 skal “kvalifiserte angrep p\u00e5 religion eller livssyn” legges til i straffelovens […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":""},"categories":[3],"tags":[25,24,23],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/ppHor-dB","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/843"}],"collection":[{"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=843"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/843\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3198,"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/843\/revisions\/3198"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=843"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=843"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=843"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}