{"id":559,"date":"2003-11-19T14:18:54","date_gmt":"2003-11-19T13:18:54","guid":{"rendered":"http:\/\/epistel.no\/blog\/2003\/11\/negersm%c3%b8r\/"},"modified":"2020-06-08T07:02:01","modified_gmt":"2020-06-08T06:02:01","slug":"negersm%c3%b8r","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/epistel.no\/blog\/2003\/11\/negersm%c3%b8r\/","title":{"rendered":"Negersm\u00f8r"},"content":{"rendered":"<p>Da jeg var liten fikk jeg av og til hjemmelaget sjokoladep\u00e5legg. S\u00e5vidt jeg husker var det laget av kakao, sukker og melk. Dette gikk under navnet &#8220;negersm\u00f8r&#8221;. N\u00e5 skal vi ikke si neger lenger, det er diskriminering. Men hva er egentlig den korrekte termen n\u00e5? &#8220;Svart&#8221; g\u00e5r vel til n\u00f8d. Men det er litt for n\u00e6rt &#8220;svarting&#8221; til \u00e5 v\u00e6re komfortabelt. Dessuten er jo ikke negre svarte, like lite som &#8220;hvite&#8221; er hvite. Personlig er jeg svak for &#8220;fremmedkolorert&#8221;. Det er et fint ord, akkurat passelig oppstyltet og meningstomt. &#8220;Afrikaner&#8221; kan ikke brukes, siden ikke alle negre er afrikanere. Men &#8220;asiat&#8221; g\u00e5r jo fint til \u00e5 beskrive alle med asiatisk utseende. Selv om de er f\u00f8dt i Norge, eller p\u00e5 Shetland for den saks skyld.<\/p>\n<p>Det jeg lurer p\u00e5 &#8211; er det noen som kjenner (eller er) en neger som faktisk tar det ille opp \u00e5 bli referert til som neger? Jeg kjenner ingen s\u00e5nne, tror jeg. Men p\u00e5 trikken st\u00e5r det at man ikke skal godta \u00e5 bli kalt neger.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Da jeg var liten fikk jeg av og til hjemmelaget sjokoladep\u00e5legg. S\u00e5vidt jeg husker var det laget av kakao, sukker og melk. Dette gikk under navnet &#8220;negersm\u00f8r&#8221;. N\u00e5 skal vi ikke si neger lenger, det er diskriminering. Men hva er egentlig den korrekte termen n\u00e5? &#8220;Svart&#8221; g\u00e5r vel til n\u00f8d. Men det er litt for [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"spay_email":"","jetpack_publicize_message":""},"categories":[5,3],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/ppHor-91","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/559"}],"collection":[{"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=559"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/559\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2749,"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/559\/revisions\/2749"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=559"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=559"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/epistel.no\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=559"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}